Jetzt aber zur Sache: Wie reagiere ich? Was sehe ich? Was spüre ich? Was denke ich? Der Reihe nach.

Wie reagiere ich?
«Nein, nicht schon wieder! Seit Jahren und zu Dutzenden sieht man dieses Gehänge und Gedränge von Materialien aus Bau+Hobby oder von Schutthalden und  Recyclingplätzen als Symbole für unsere angeblich dekadente und degenerierte Epoche. Nennt sich Installation und stiftet Konsternation.

Was sehe ich?
Eine hemisphärische Gestänge-Konstruktion mit Purpurband, gesichert und gehalten von Spannbändern; auf dem Pflastersteinboden eine ellipsenähnliche Konstruktion ebenfalls aus Stangen; und schwarze und weisse Rundgewichte. Mehr eigentlich nicht, oder?

Was spüre ich?
Befremden, und die ungebändigte Lust, mich zu fragen, was zum Teufel soll das Ganze hier? Und Ärger und auch leichte Verzweiflung über die Zumutungen des Kunstbetriebes. Nun gut. Das ist mein Problem, das mir immer wieder Freunde verschafft.

Was denke ich?
Sicher weniger Ausgefallenes, als uns die inflationären Kommentare der Kunstszenen-Apologeten suggerieren wollen, welche die Installation mit Hanna Arendts Essays «Die Freiheit, frei zu sein» in einen sehr gesuchten Zusammenhang stellen wollen, den die installierte Baugerüst-Konstruktion von sich aus nicht ausdrückt, die erst durch Verbalkosmetik deutlich wird.

Beispiel: «Es braucht schon Mut, die beschworene Freiheit in Stein zu meisseln und ein Geländer drumherum zu bauen», schreibt die Rezensentin. Mut? Gesuchte Erfindungsgabe würd’s auch richten. Und wohl auch etwas szenisches Imitations-gehabe.

Wie gesagt. Ich bin ein Spiesser. Von darstellender Kunst verstehe ich weniger als eine Katze von Schokoladen-Osterhasen. Nur eines gilt als sicher. Da lese ich jederzeit lieber Hannah Arendts «Denken ohne Geländer», als dass ich mich in dieses Gestänge-Labyrinth gesuchter Analogien hineinziehen und schon gar nicht gängeln lasse.